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    而自行制造的牛头鬼，也有两种方法可以为其赋予灵魂。

    第一种相对安全，而且也简便了很多，那就是直接杀死一头牛，然后摄取其意识，将其转化为式神。

    大名的能力是否足够，真的会对他们整个势力的强弱产生极大的影响。

    很快浅井长政就得到了反馈，他看向牛头鬼的目光越发的满意了。

    随之浅井长政法力不断的输送，地上的法阵越来越亮，很快一个浑身肌肉虬结，身高超过三米五，牛首人身的巨怪，缓缓从法阵中间升了起来，正是牛头鬼。

    牛头鬼很快似乎感受到了什么，它迟疑了一下，最后还是单膝跪地，低下了自己的头颅，这是它表达臣服的方式。

    而且，浅井长政也想要亲自验证一下，除了桥姬那个例外情况，这个世界上是否真的还有鬼神存在！

    在刚刚的战斗中，除了几头被压死在废墟下的、两头被管狐直接炸死的，剩下的独眼小僧以及全部的大入道都是被浅井长政亲手斩杀的。

    不过这种方法就是需要阴阳师们具有极其强大的法力，因为交易双方讲究得是实力相当，这样才能公平交易，如果一方实力明显占据优势，处于弱势的一方必定会吃亏。

    尽管没有任何声音传出来，甚至连周围地上的灰尘都没有感受到震动，但是小女忍却“唰”的一声向后跳出了数米，手持双刀警戒起来，她现在只感觉自己的小脑袋像是被人用力从后面锤了一下似的。

    不过这种方法召唤出来的牛头鬼，斗志通常不强，毕竟牛类本来就是食草生物，除非迫不得已，否则它们不会费力去战斗，它的战斗更多的是为了自保，它们本身没有什么进攻性，就算是被转化成式神也无法改变它们这种深入灵魂的性格特点。

    他当即站起身来，右手按在牛头鬼的头顶，稍微输送了一丝法力，试图检查一下对方的能力。

    但是现在兴福寺仍旧保持着相当强的实力和影响力，因为统治着距离此地不远的，同时也是他们接下来将要穿过的大和国的筒井家大名，就是出身于兴福寺的。

    浅井长政对于这家寺庙倒是没有什么恶感，不止是因为他们比一向宗更像是真正的和尚，在尼朋的名声相对好得多了，更因为他们寺里有一个擅长十字文枪的武僧是个很不错的人。

    作为回报，身为正牌的勾魂使者，就算受限于阴阳师们的法力，所以无法在人间发挥出全部的实力，但是不管是战斗技巧还是战斗意识什么的，也绝对要比前两者强得多了。

    一直精神紧绷的浅井长政也终于轻轻的舒了口气，虽然和安倍晴明的记载略有区别，但他终于还是成功的召唤出了一头牛头鬼，现在只剩下最后的步骤了。

    第二种则是需要以种种负面情绪为引子，召唤出幽冥地府中诸多阴魂厉鬼的意识碎片，去影响牛的灵魂，一旦成功，通过这种方式召唤出来的牛头鬼，天生就带有幽冥地府的气息，以及旺盛的战斗欲和杀戮欲，所以往往能在实战中发挥出更强的力量。

    正在浅井长政准备先将其收起来时，他忽然间注意到了手串打结处的红绳有些特别，似乎是个图案。

    就是现在筒井家的情况不太妙，因为自从筒井家的上代家督突然病死之后，他们被迫让一个几岁的孩子继任了，然后就被近畿霸主三好家给盯上了。

    兴福寺属于南都七大寺之一，属于那种几百年前兴旺发达过的，不过自从一向宗势力以其独特的吸引信众的能力迅速在尼朋膨胀之后，兴福寺也如其他寺庙一般，逐渐衰落了，被一向宗强占了大量的信徒。

    但也正是因为如此，这个过程相对要危险了许多，幽冥地府可不是那么好惹的，哪怕仅仅是一些意识的碎片，也不是普通的老牛的灵魂能够承受的，失败几率非常的大。

    虚幻的桔梗印一闪即逝，接着就像是激发了什么一样，这些魂核连同原本放置在法阵中的各项材料都飞快的化为灰黑色，牛头鬼浑身猛地一颤，它的身体迅速变得凝实起来，接着他仰天作出了一个咆哮的动作。

    一般来说，有两种方式可以召唤牛头鬼式神，一种是由阴阳师们自行制造，另外一种则是直接召唤幽冥地府的判官。

    所以久而久之，这种方法逐渐已经被舍弃了，召唤牛头鬼的材料可不便宜，没有几个阴阳师乐意看到自己耗费了大量资源召唤出来的牛头鬼，结果还是个废物。

    据说三好家家督三好长庆将这场已经持续了数年，并且还不知道会继续持续多少年的战争，交给了他的重臣松永久秀。

    本来他就打算顺路去兴福寺见见对方的，这下就更有理由了。

    它先是转了一圈，在看到周围法阵上那特殊的印记之后，它似乎意识到了什么，它转而看向了施法者，发出了无声的咆哮。

    一群死在这里的无名和尚就能与人合力施展封印妖怪的法阵，那个兴福寺的和尚能拥有闪耀着佛光的手串，那宝藏院胤荣也未必没有什么特殊手段。

    接着他又将摆放在身侧的十数个大大小小的魂核一齐扔进了法阵中，接着再次手捏法诀。
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